Filosofia em Foco

Questões:         O combate discursivo entre Sócrates, Símias e Cebes: Qual a justificativa que Sócrates dá para não temer a morte? Os ensinamentos no diálogo Fédon indicam a prática de alguma virtude? Resposta : Uma análise muito comum  sobre esse diálogo é, achar que o Platão está falando exclusivamente da morte, quando na verdade não é apenas dela, ainda que ela seja o fio condutor, pois trate-se de um diálogo que se discorre horas antes do cumprimento da sentença da qual Sócrates fora imposto sob julgamento, que consistia em tomar a cicuta, mas existe muito mais por trás desse belíssimo diálogo. Na análise anterior falamos sobre a importância que esse diálogo dá a concepção da alma e pelos primeiros discursos entre Sócrates e seus amigos, eles se detêm a essa preocupação. Nesta segunda análise do diálogo Fédon, irei ressaltar a importância do pós morte para os gregos e a preocupação dos amigos de Sócrates por ele estar tão tranquilo diante do seu...

Nos meus estudos filosóficos, um dos diálogos do Platão que mais me chama a atenção, sem dúvida alguma esse é o Fédon.   Trata-se de um diálogo em que uma grande persona chamada Sócrates está à beira de sua morte física, discursando sobre o destino de sua alma ao ir para o Hades, devemo-nos recordar que, para os gregos antigos a concepção de inferno e céu é completamente diferente a que temos nos dias atuais e pelas próprias construções do assunto, dentro do viés cristão ou de outras religiões. Todas as almas iriam parar no Hades, mas até mesmo essa concepção grega tinha as suas preocupações com as ações dos homens maus e dos homens bons, pois é exatamente do que se trata esse diálogo, posto que Sócrates diante de seus amigos, discorre para que parte do Hades sua alma pararia, ou se realmente ela fosse parar no Hades ou se simplesmente se perdesse na imensidão da região do submundo.  Fédon é um desses amigos de Sócrates, e que esteve ao seu lado durante do o discursar daq...

Conheça o segundo texto de caráter Internacional do Prof. Rodrigo Machado. Este texto foi elaborado para ajudar alguns alunos do Agrupamento de Escolas de Castro Daire – Portugal. A filosofia se preocupa com muitos assuntos, um deles é muito ouvido e falado até mesmo no senso comum, esse assunto seria a Estética , mas para falar a verdade, até mesmo dentro do campo filosófico é um pouco difícil de conceituar e o que seria estética.   Não seria por falta de palavras, ou por falta de base nos conceitos, muito pelo contrário, antes disso, seria porque esse assunto está ligado a dois termos tão elevados na filosofia que muita das vezes fica difícil de pontuar todos os seus interesses. Os termos em que a estética circunda seriam, a perfeição e a beleza ,   Sendo assim, como por meio da história da filosofia poderíamos classificar bem o conceito acerca da Estética?    Continue essa leitura filosófica clicando  Aqui  

Olá meus amigos, hoje vamos de filosofia...? Nosso Professor Rodrigo Machado nos abrilhantou com uma breve análise filosófica de como o Platão em sua obra A República  se posicionava a respeito das artes pictóricas e as artes plásticas. Vamos em meio a essa pandemia tirar a nossas mentes do ócio? Boa leitura para todos! Você pode fazer o download do arquivo PDF clicando aqui.

PARTE I O 5° domingo da Quaresma, a liturgia nos apresenta o Evangelho segundo São João onde o tema central é a morte e a ressurreição de Lázaro, amigo de Jesus Cristo. As irmãs de Lázaro acreditavam na ressurreição no último dia, mas não que seu irmão pudesse ser ressuscitado naquele momento por Jesus. E por isso, Cristo diz a uma das irmãs de Lázaro: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, mesmo que morra, viverá”.   É nessa fala de Jesus que se encontra o tema para a nossa meditação.   “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, mesmo que morra, viverá”. Essa fala nos faz pensar sobre o nosso presente e sobre o nosso futuro, depois que morrermos. Ela pode possuir dois sentidos: morrer e aguardar a vida eterna como recompensa, para aqueles que creram; ou voltar a vida, mesmo não tendo morrido, como no caso do filho pródigo. Sendo assim, ao trazermos esses dois sentidos da fala de Jesus para a nossa vida, como pensamos o nosso futuro e como vivemos o nos...

O 4º domingo da Quaresma nos apresenta no Evangelho segundo São João a cura de um cego de nascença e o motivo da encarnação do Verbo. Num primeiro momento, Jesus cura o cego e em seguida este que era cego de nascença passa a dar testemunho de sua cura. Porém, isso lhe causa um problema, pois os fariseus o chamam para um interrogatório e após esse evento àquele que era cego de nascença é expulso da comunidade. Este homem que havia sigo curado encontra, Aquele que o havia recuperado a saúde de sua visão. Neste encontro, Jesus pergunta a esse homem se ele acreditava no Filho do Homem e aquele que tinha sido curado diz que acreditava e se prostra perante Jesus Cristo, que lhe diz: “Eu vim a este mundo para exercer um julgamento, a fim de que os que não veem, vejam, e os que veem, se tornem cegos” (Jo 9, 39). Foi para a manifestação da verdade que a sabedoria divina se encarnou e veio ao mundo, como afirma São João: “Eu aqui nasci e vim ao mundo para dar testemunho da verdade” (Jo 18, 37)....

Neste breve ensaio sobre o evangelho de Mt 23; 1 -12 traz um pequeno recorte sobre alguns aspectos Éticos e Morais, este pequeno escrito fora produzido pelo Prof. Rodrigo Machado.  Boa leitura e reflexão! A hipocrisia é a pior ou uma das piores coisas que uma pessoa pode levar consigo, dizer ser uma coisas ou falar que faz tal coisa, quando na verdade não expressa em sua vida nenhuma delas é horrível, pessoas assim, que vivem trilhando o caminho da hipocrisia, terão como consequência uma vida de vaidade. Sabemos que ambos os conceitos são extremamente repulsivos, não há sã pessoa que goste de conviver com pessoas hipócritas ou vaidosas (vaidosa no sentido extremado e narcisista). Na leitura do evangelho, Jesus fala sobre as atitudes dos escribas e fariseus, homens que buscam os primeiros lugares, que arma fardos pesados para que outros carreguem, mas eles próprios não fazem sequer o movimento de carrega-los, ou seja, muito falam e pouco fazem, pouco ou nada são aquilo que ...